Дикие люди
Eugène Chaperon - La douche au Régiment (1887)
картинка в полном размере
Попадалась мне инструкция по устройству бань в русской армии. Брансбойтов там не было...
Уговорили
Новая звезда сумо
Новый любимчик Японии.
Enho (Akira) рост 166 см. (в некоторых местах называют 168 см.). Всего 99 кг! 24 года
Maegashira 14 - довольно низкий ранг.
Настоящая фамилия - Накамура. Имя Yuya.
Майский турнир начал хорошо, но на 10-ый день за него взялись.
Долги Европейских государств
Интересны разсчеты, какие предлагает Венский профессор Брахетти о долгах Европейских государств. Оказывается, что из всех государств мира Франция должна более всех, а именно: на наши бумажный деньги по теперешнему их курсу 9,200 миллионов рублей. За Францией следует Англия с 7,563 миллионами. Далее Россия должна 5,530 мил. рублей. Австрия имеет долгу 4,724 мил., Италия 4,118 мил. и т. д.
Оказывается, что если разделить эти долговыя обязательства на число народонаселения в каждом из названных государств, то во Франции на душу падает 224 руб. , в Англии 214 р., в Австрии 124 р., в России 56 р. Весь долг Европейских государств простирается до 42,680 мил. руб. Но это долги лишь государственные. Кроме них есть еще долги разных обществ, простирающиеся на сумму вероятно гораздо большую.
Ни одно из прошлых столетий не заходило в долговых обязательствах далее нашего.
Ярославские Епарх. Вед. № 9, 1884 г.
Оказывается, что если разделить эти долговыя обязательства на число народонаселения в каждом из названных государств, то во Франции на душу падает 224 руб. , в Англии 214 р., в Австрии 124 р., в России 56 р. Весь долг Европейских государств простирается до 42,680 мил. руб. Но это долги лишь государственные. Кроме них есть еще долги разных обществ, простирающиеся на сумму вероятно гораздо большую.
Ни одно из прошлых столетий не заходило в долговых обязательствах далее нашего.
Ярославские Епарх. Вед. № 9, 1884 г.
Кандинские - начало
21 августа 1764 года иркутский магистрат промемориями требовал о сыску бежавших из магистратских тюремных изб под караулом церковнаго вора, приговореннаго к смертной казни, якутскаго посадскаго Петра Кандинскаго и других. Дети Кандинскаго в нерчинских краях играли в начале нынешняго столетия видную роль, о них и о деяниях их оставляем до будущаго времени, а теперь упоминаем для того, что закащику с подчиненным духовенством вменялось употреблять все меры к сыску и поимке Кандинскаго, убежавшаго в нерчинские края.
Материалы для биографии святителя Софрония // Приложения к Иркутским епархиальным ведомостям, №22, 29 мая 1882 года, стр.283
Кандинский, Василий Васильевич
происходил из семьи нерчинских купцов, потомков каторжан.
==========
Разбойники теперь называются "каторжане".
Материалы для биографии святителя Софрония // Приложения к Иркутским епархиальным ведомостям, №22, 29 мая 1882 года, стр.283
Кандинский, Василий Васильевич
происходил из семьи нерчинских купцов, потомков каторжан.
==========
Разбойники теперь называются "каторжане".
Песня, не вошедшая в фильм "Самогонщики"
Как Николай Александрович поссорился с двоюродным братом
Эпизод из истории распространена христианства в аларском ведомстве.
Шуленга Бажей Косомов, как строитель Николаевской церкви на Ирети и замечательный колонизатор. Бажей Косомов, —это его бурятское имя,—был простой инородец роста высокаго, сложения плотнаго, лице смуглое, малограмотный, но умный и добродушный. Говорят, что он много делал добра, не только бурятам, сородичам, но и русским. За это об нем и доныне сохраняется намять, и будет переходить в потомство. Многие и теперь говорят об нем: что это за человек был Николай Александровича дай Бог ему царство небесное! был донельзя добрый, как отец родной. Кому только он не делал добра? Хотя был и малограмотный, но законы все знал, и если писал бумаги, то всегда на статьях закона. В 1820-х годах, поступил он шуленгою (родовым старостою) вместо утонувшаго шуленги Андахая Ульденова. Он был в то время в славе, имел громадное хлебопашество, до 70 человек работников, 6 мукомольных мелыниц о 12 поставах и одну крупчаточную о 2-х. Эти мельницы были поставлены там, где теперь Бажеевский улус на реке Ирети. Когда Косомов строил мельницы, не было ни одного дома, ни одной юрты, как говорится— ни кола, ни двора. По одну сторону реки была степь, а по другую болото, лес, тайга. Со временем всё это расчищено; лес употреблен на постройку домов. Место это по старанию Косомова стало заселяться в 1840-х годах, именно с того времени, как была построена церковь. При освящении церкви, в 1841 году были здесь только заведения Косомова и церковный дом, в котором помещался причт. У Косомова кроме мельниц, были кожевенный и кирпичный заводы. Он же построил училище, богодельню, за что имел две медали. А за раскрытие подделки фальшивых кредитных билетов получил чин XIV класса; знал все мастерства, сам был портным, чеботарем, шорником и т. п.; сам вязал сети, и был хорошим рыболовом. По указанию такого человека около церкви скоро сгруппировалось значительное население и возникло село Бажеевское. Он управлял почти всем ведомством, хотя не был тайшей. Все начальство останавливалось у него, и то с докладом примет или не примет. Отсюда чиновники посылали за тайшей, который тотчас же являлся с делами. Тайшой в то время был двоюродной брат его Павел Баторов.
( Collapse )
Шуленга Бажей Косомов, как строитель Николаевской церкви на Ирети и замечательный колонизатор. Бажей Косомов, —это его бурятское имя,—был простой инородец роста высокаго, сложения плотнаго, лице смуглое, малограмотный, но умный и добродушный. Говорят, что он много делал добра, не только бурятам, сородичам, но и русским. За это об нем и доныне сохраняется намять, и будет переходить в потомство. Многие и теперь говорят об нем: что это за человек был Николай Александровича дай Бог ему царство небесное! был донельзя добрый, как отец родной. Кому только он не делал добра? Хотя был и малограмотный, но законы все знал, и если писал бумаги, то всегда на статьях закона. В 1820-х годах, поступил он шуленгою (родовым старостою) вместо утонувшаго шуленги Андахая Ульденова. Он был в то время в славе, имел громадное хлебопашество, до 70 человек работников, 6 мукомольных мелыниц о 12 поставах и одну крупчаточную о 2-х. Эти мельницы были поставлены там, где теперь Бажеевский улус на реке Ирети. Когда Косомов строил мельницы, не было ни одного дома, ни одной юрты, как говорится— ни кола, ни двора. По одну сторону реки была степь, а по другую болото, лес, тайга. Со временем всё это расчищено; лес употреблен на постройку домов. Место это по старанию Косомова стало заселяться в 1840-х годах, именно с того времени, как была построена церковь. При освящении церкви, в 1841 году были здесь только заведения Косомова и церковный дом, в котором помещался причт. У Косомова кроме мельниц, были кожевенный и кирпичный заводы. Он же построил училище, богодельню, за что имел две медали. А за раскрытие подделки фальшивых кредитных билетов получил чин XIV класса; знал все мастерства, сам был портным, чеботарем, шорником и т. п.; сам вязал сети, и был хорошим рыболовом. По указанию такого человека около церкви скоро сгруппировалось значительное население и возникло село Бажеевское. Он управлял почти всем ведомством, хотя не был тайшей. Все начальство останавливалось у него, и то с докладом примет или не примет. Отсюда чиновники посылали за тайшей, который тотчас же являлся с делами. Тайшой в то время был двоюродной брат его Павел Баторов.
( Collapse )
Семейские 1870-х
Разоблачая неправильныя религиозныя убеждения и заблуждения забайкальских старообрядцев, не лишним нахожу сказать несколько слов и к чести этого народа. Своею деятельностию и своею обстановкою он резко отличается от соседей своих, не только монголов и бурят, но и от наших, православных земледельцев. Не смотря на то, что этот народ поселён в таких местах, в которых до него жили одни дикие звери, он своими руками превратил прежде бывшие не проходимые леса и горы в прекрасныя поля, на которых засевается хлеб. Дома у них в каждом виденном мною селении построены прочно, аккуратно и хозяйственно. Внутри каждаго дома можно встретить чистоту и опрятность, которыя существуют не во всяком городском доме. Мужчины и женщины одеваются более прилично их крестьянскому званию. Мужчины почему то стригут свои головы, как солдаты, но бороды их не касаются ножницы и бритва. Одеваются большею частию в кафтаны из чернаго материала; женщины носят ситцевыя сарафаны, а на головах высокие повойники, какие ( Collapse )
Бичурские анекдоты
Как слышно, и в настоящее время бичуровские вожаки собирают деньги от всего общества на путевыя издержки смельчакам, которые избираются на путешествие во внутрь России для приискания и сманнвания какого-нибудь попа. Но едва ли они успеют в этом предприятии; теперь уже нет таких отчаянных попов, которые были лет 30 тому назад (в 1850-е). Знают об этом, что трудно теперь найти такого попа и сами бичуровские вожаки, но им до сего дела нет, а лишь бы побольше денег собрать с доверчиваго общества. Вот что мне приходилось в эту мою поездку слышать о бичуровских специалистах в приискивании беглых попов. Года три тому назад, бичуровское старообрядческое общество избрало двух опытных человек для этого промысла, и, снабдив их не малой суммой денег, отправило в Россию для приискания какого-нибудь попа. Посланные чрез полгода явились к своим доверителям, не привезши с собою никакого попа, с таким отчетом. Были мы и там и сям, объездили едва не всю Россию и потратили все деньги, ( Collapse )
